النشارة تصير بخورًا — 225 عامًا من حرفة، ثمانون منها في عائلة واحدة

في عام 1946، افتتح رجل اسمه ميران ورشة دمى في Channapatna، وهي بلدة في ولاية Karnataka جنوبي الهند. وبعد ثمانين عامًا، ما زال أحفاده على العمل نفسه. اسم الورشة Meeran Art & Crafts، وهم الجيل الثالث.

الحرفة التي ورثوها أقدم من العائلة بنحو قرن ونصف. ففي Channapatna يُخرط الخشب ويُطلى باللك منذ قرابة 225 عامًا. وكما تروي الورشة الحكاية، بدأ الأمر حين استقدم Tipu Sultan، حاكم Mysore، حرفيين فُرسًا ليعلّموا نجّاري البلدة فن الخراطة والطلاء باللك. لم تبدأ العائلة هذا التقليد، بل التحقت به ثم حافظت عليه.

Turned and lacquered pieces in Channapatna, Karnataka — Meeran Art & Crafts

الخشب هو aale mara — خشب العاج، Wrightia tinctoria — ليّن بما يكفي ليُشكَّل على مخرطة يدوية، وصلب بما يكفي ليصمد أمام طفل. ويظهر خشب الصندل وخشب الورد بين حين وآخر. أما اللون فمن اللك، وهو راتنج طبيعي يُعالَج مع أصباغ نباتية. والتقنية التي أخذت الحرفة اسمها منها هي الخراطة مع الطلاء باللك: يوضع اللون والقطعة لا تزال تدور.

The colour goes on while the piece is still spinning

ثم يأتي التفصيل الذي يصعب نسيانه. النشارة والرقائق المتساقطة عن المخرطة لا تُكنس إلى سلة المهملات. بل تُجمع ويُصنع منها البخور.

What comes off the lathe is collected, not swept into a bin

هذه ليست جملة ابتكرها أحد من أجل كُتيّب دعائي. هكذا عملت البلدة دائمًا — تفعل ما نسمّيه اليوم استدامة قبل نحو قرنين من حاجة أحد إلى كلمة تصفه.

الدمى بلا حواف مدبّبة. وأما الألوان فسنستخدم فيها كلمات الورشة نفسها بدلًا من كلماتنا: "natural, non-toxic lac colours" (ألوان لك طبيعية غير سامة). هذا قولهم هم، ولهم وحدهم أن يقولوه.